书法是心与神的高度结合
在快速消费时代，人们总是无法静下心来学习。很多读者喜欢书法，但是不能做到持之以恒，对此张教授提出了自己的观点，他认为：“学习书法离不开三点，浓厚的兴趣、正确的方法、持之以恒的坚持。”张教授讲道，热爱是最好的老师，内心喜欢才能坚持下去；再就是正确的方法，好的老师会让学习变得事半功倍；学习书法既不能急于求成，也不能生搬硬套，而是要遵循规律，循序渐进，举一反三，触类旁通。他认为，在书写过程中，技和艺是合二为一的，但如果用辩证思维的观点看来，技和艺应该是分层次的。“技”是比较具体的，属于比较下层的东西；而“艺”则应该属于上层的，主要体现为对作品创作的整体把握以及对更多人生哲理的领悟，与个人的审美理念及艺术修养密不可分。正所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
张教授首先是一名军人，其次是一位艺术家。他用书法创作的客观现实告诫我们，没有理论指导的实践只能是盲目的实践，而盲目的实践则难以取得成功。任何人要想在书法方面找到“捷径”，达到事半功倍的效果，就必须在“五力”和“五度”上花气力、下功夫。众所周知，选帖、临帖是创作的前提和基础。实际上，“一见钟情”式的选帖最能集中反映书写者的审美追求。而在临帖与创作过程中，全面了解和准确把握“五力”、“五度”尤为关键。所谓“五力”，主要是指在临帖和创作过程中，着力培养观察力、注意力、记忆力、想象力和创造力。因为只有观察细致入微，注意力高度集中，记忆印象深刻，临帖时才能做到心摹手追，形神兼备；只有充分展开想象的翅膀，不断拓展形象思维和创新能力，才能在创作时体现出“计白当黑”的辩证性、“意在笔先”的系统性、穿插迎让的独特性、同字异写的多样性以及章法布局的合理性。所谓“五度”，主要是指在运笔过程中，轻重提按的力度、快慢变化的速度、笔画方向的角度、长短收放的幅度、水墨融合的浓度。唯有潜心研究并深刻感悟“五度”的微妙境界，方能显现出作品创作过程中所蕴含的俯仰、方圆、虚实、动静、浓淡等丰富多彩、变化多端的书法魅力。
书法是性格特征的映射
张教授讲道：“书法的技艺固然重要，但内涵丰富、气韵生动才是书法的灵魂；提高技艺固然重要，但起决定作用的还是字外功夫。”正所谓“退笔如山未足奇，读书万卷始通神”。古人云：“书为心画、书如其人。”也就是说，书法不仅是视觉享受的艺术，而且是一种能够袒露心灵、映射书写者性格特征的文化艺术。在中国书法史上，楷书四大家欧（阳询）、颜（真卿）、柳（公权）、赵（孟頫）各有千秋、特色鲜明。在行书宋四家中，从书法风格上看，苏轼所书丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚所书纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾之书俊迈豪放，沉着痛快；蔡襄之书浑厚端庄，淳淡婉美。他们都善学古人又富于创新精神，书风自成一格，世人推崇备至。再比如，为世人所熟知的“颠张狂素”，乃唐代独以草书为异彩者，恰与其时代精神及其个性特征相吻合。在当代，从毛泽东的书法艺术中不难看出，通过点画、线条、布局的巧妙处理，充分体现了其高瞻远瞩、大气磅礴，排兵布阵、调兵遣将，运筹帷幄、决胜千里的战略眼光和胸怀大度的至高境界、伟岸气势。正因为如此，张教授以其诗作高度概括了自己对书法的感悟：世间万物理相通，耕耘收获各几成？登高望远风景好，唯愿书艺伴终生。（三秦都市报记者王伟伟）
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